第840章 教条主义

最烦岭虎这样的教条主义者，捧着一成不变的规章制度严格执行，一点儿理解和变通都没有。

在我的要求下，他勉强没有提出山上不许引火的要求。老老实实的配合做好了泰坦战衣的熔炼分析工作。

所谓难者不会，会者不难。分析装备成分属性，捕捉神权附着方式这种事儿。放在一般人面前，那肯定是无从下手。

可对于我们团队里掌握着相关专业的小伙伴，和自身就拥有一定神力的山神岭虎来说，这就像是厨子品尝菜肴一样，一口下去咂摸咂摸，原料调料烹饪手法什么的，就能分析个八九不离十了。最后要是能把所有原材料和厨具，都以最初的状态摆在厨子面前，那厨子肯定能把菜肴给还原出来。

在一天的泰坦战衣拆解实验结束后，伙伴们开始分析整理最后得出的全部数据。我则单独和黑山山神岭虎谈了谈心。

我没有急着表扬他今天的表现，虽然他完成得比我预料的还要好。可出于相处模式的设计，我得先扳一扳他身上过于教条的毛病。

我给他说了个故事，一个关于和他拥有同样身份的另一位游神的故事。

就最近，潮汕游神华东大世子向我请罪，说是没控制住脾气，偷偷教训了一个地方上的小官僚。

游神教训平民百姓？这可是大事儿。我问他缘由，说清楚了我好找我姥爷托关系打招呼，别等到地府追责上来就晚了。

他说是因为最近沿海地区出现了传染病，科学证明蚊子是传播途径，于是就在民间开展灭蚊行动。

灭蚊的手段一个是打药，一个是减少裸露的水源，切段蚊子生存和繁衍的空间。

可在具体执行中，就有一群教条主义者，跑到潮汕居民的家里，不许他们在锅碗瓢盆里面存水，坐便里的水都要经常性检查，并保持盖子关闭。被他教训的那个家伙最过分，他把居民家中用来供奉游神的三杯白酒给到了，理由是这牛眼儿酒杯里装着酒，放在露天场所，很容易成为蚊子繁衍的据点儿，造成大范围疾病传播。

这尼玛给华东大世子气的，平时他没事儿就喜欢走街串巷，看到谁家着火了，就帮着灭一下。看到谁家老人身体不舒服了，就去惊醒一下熟睡的老伴儿，或是找到子孙动摇一下他们的心神，让他们感到心神不宁而主动询问家人状况。或者见到了盗窃偷情等不法行为，就故意制造一些动静，迫使他们终止不法行为。

在做这些利国利民的事情的同时，华东大世子和他们这个圈子其余几为愿意为民服务的游神一样，溜达累了，就近随便找个门户进去，一定会有位他们准备的神位祭品。他们就可以喝些酒水，吃点儿瓜果，稍事休息的同时，也十分享受这种人间烟火供奉。

对他们来说，家家户户供奉的神位酒水，那就是马拉松的补给站。吃不吃的无所谓，得给留口喝的呀。可那个家伙连一杯酒都容不下，一钱的酒水怎么就能蚊子繁衍的窝点儿了？孑孓到了里面根本翻不开身，再说那是烈酒啊，蚊子在那里面产卵，呛也呛死了。

了解了前因后果，我说你不用请罪了，你没罪。如果回头地府神官上来调查这件事儿，你就说不是因为他惹怒了自己才动手的，而是替被他无礼欺压的百姓出头。防火防盗防教条，人民群众需要游神在这方面也提供庇护。

讲完故事，我问岭虎：“山神爷，你对华东大世子遇到的这件事，有什么看法？”

岭虎在我面前十分拘谨且谨慎，先点头哈腰是是是的拖延时间，考虑成熟了才回答。

“小神认为，作为游神，就应该严格遵守地府相关规定，不应对凡人乱施手段。即便遭到冒犯，要予以惩戒，用其他方式稍加暗示警告便好。像华东大世子那样，趁人睡觉给剃了个斑秃，属实不太合适。”

这个回答可太不合格了。

我反驳道：“你不了解地方民俗就不要乱做评价，在潮汕地区，有做了缺德事儿会被鬼剃头的说法。华东大世子所做的事情，就是严格执行了受人民所认可的鬼剃头仪式。说到法理上，这也最多算是侮辱，绝对算不上伤害。关键我让你理解的不是华东大世子的行为，是那个教条主义者的行为。”

“是是是，防微杜渐固然重要，可因噎废食实不可取。一杯奉神的酒水都被视作蚊蝇泛滥之源，实在是贻笑大方啊。哈哈哈哈...哈哈......”

我看着他把做作的假笑咽了回去，问：“好笑吗？不好笑吧？你还知道不能因噎废食，那就敢在我们如此重要的实验中，公开质疑引火流程。你知不知道你的这种行为会造成什么后果？会让大家觉得游神的格局不过如此，会觉得我陈首灵身为白家家主，掌握地府代言之权，召唤出来助阵的游神根本不足以成事！”

“这...这这这...小神从没想那么多啊。”

“总是有人在犯了错之后强调自己没想那么多，最后反去阴阳别人，说什么‘你要非这么想我也没办法’。这都是犯了错不想承认不想反省的借口。幸好你是触犯，我知道你确实没想那么多。那以后呢？还要继续这样做事吗？还要我每一次都理解你迁就你吗？！”

“小神不敢......”

“今天就这样，回去之后好好反省反省。有什么用得着你的地方，我会再打招呼的。”

“是是是，小神告退......”

“再等下。有个事儿我一直想问你，郭守贞你认识吧？”

“接触过一次，不算认识。郭真人于400年前云游到此，以山主的身份向小神传符拜山，想要结交。小神顾及游神的行事准则，未予理会。”

原来是这样，郭守贞将这座黑山收为己有的原因，大概率就是察觉到这座山有游神坐镇。想要通过结交来获得一些指点庇护。可没想到岭虎是个教条主义者，严格遵守规定，对他的拜山不予任何回应。郭守贞这才将这座山搁置不用，一直传到了我们的说中。

假设当年岭虎对郭守贞稍作回应，证明他的推算没错，此山却有山神坐镇。那么今时今日，这里恐怕就不是一个仅仅作为植被覆盖率的统计名称了，极有可能取代九刹山的地位，成为龙门教教址所在，成为东北道教发源地。

所以说教条主义害人不浅，都耽误地方发展。


　　(https://www.ddblquge.cc/chapter/44769945_20201181.html)


　　天才一秒记住本站地址：www.ddblquge.cc。顶点笔趣阁手机版阅读网址：m.ddblquge.cc